人为什么活着？生命的本质又是什么？科学解释生命是一种偶然的现象，当精子与卵细胞的偶然结合并成就了你我。佛家说生命是轮回，有因并有果。哲学给出了生命意义的定义方式，其实归根结底生命是没有意义，生来就是为了死去。很悲伤很伤感!老人们肯定很羡慕我这个年纪的人，我这会正年轻力壮，正处于毛泽东所说的“到中流击水，浪遏飞舟 ？”的年纪，我有理由这么悲伤吗？同样是年轻人为什么毛泽东就能指点江山激扬文字。可我却与之相反？肯定是心理的问题，毛泽东生于乱世，一心想于救万民于水生火热之中，心中有很明确的目标。而在天下太平的我却经常找不到自己找不到方向，经常迷漫，不知道自己想要的是什么？
记得一个客户曾经问我一个问题“你能否为了一个目标一件事而奋斗终身，不管事成与否当你躺在棺材前时能微笑着对子孙说无悔来人间一趟。”(记不清原话，大体就这个意思)当时的我回答不上来，现在的我也回答不上来。我不知道我已经迷茫多久，还要再迷茫多久!
怕老是因为心中没有方向，没有目标吗？还不能接受时间的流逝，我的事情还没做完，时间怎么就过去了呢？这就是怕老的原因吧。虽然我的答案，生命从偶然中来，归于一杯黄土，也就是说生命仍然是无意义，但是有一点我们都明白，生命值得珍惜，所以怎样去珍惜生命才是我们的问题，人活着就是让生命精彩－－哪怕如烟花，瞬间绽放！为了生命的精彩，我倾尽一生的精力，用宗教般的专注。
原本还有很多字要写，客户来了就算了。最后用毛泽东的沁园春·长沙 结尾来激励自己！
沁园春·长沙
毛泽东（一九二五年）
独立寒秋，
湘江北去，
橘子洲头。
看万山红遍，
层林尽染；
漫江碧透，
百舸争流。
鹰击长空，
鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。
怅寥廓，
问苍茫大地，
谁主沉浮？
携来百侣曾游，
忆往昔，
峥嵘岁月稠。
恰同学少年，
风华正茂；
书生意气，
挥斥方遒。
指点江山，
激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，
到中流击水，
浪遏飞舟？
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
注释
〔长沙〕作者的青年时代，大部分时间在长沙学习和进行革命活动。词中所说的“百侣”和“同学少年”，即指作者一九一四年至一九一八年在长沙湖南省立第一师范学校读书时的革命友好。
〔湘江〕湖南省的最大河流，源出广西壮族自治区的海洋山，向东北流贯湖南省东部，经过长沙，北入洞庭湖。
〔橘子洲〕一名水陆洲，是长沙城西湘江中的一个狭长的小岛，西面靠近著名的风景区岳麓山。
〔舸(gě戈上)〕大船。
〔浅底〕指清澈可见底的水下。《水经注·湘水》引《湘中记》：“湘川清照五六丈，下见底。”
〔万类霜天竞自由〕众多动物都在深秋的自然环境中争着自由地活动。
〔寥廓〕广远空阔。这里用来描写宇宙之大。西汉司马相如《大人赋》：“上寥廓而无天。”
〔谁主沉浮〕由上文的俯看游鱼，仰看飞鹰，纳闷地寻思(“怅”)究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。这句问话在这里可以理解为：在这军阀统治下的中国，到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢？
〔挥斥方遒(qiú求)〕挥斥，奔放。《庄子·田子方》：“挥斥八极”。郭象注：“挥斥，犹纵放也。”遒，强劲。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。
〔击水〕作者自注：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”
